易经文化

易经文化堪察乃我国先圣先贤所发明， 数千年来经各前辈先贤不断考证流传至今， 必有其真理存在， 惟研究方法与背景见解与立场不尽相同。当易经相关认识得到现代自然科学证明的同时，也是进一步揭开易经的神秘外衣的时候。易学就是关于象数学的记绿， 以解释 「 两仪四象 」、 「八卦」和「 六十四卦 」； 周易三角以函数关系， 解释太极由缘与阴阳消长变化； 以方圆九宫算术解释河图洛书等， 从此开始了术数时代。易学包函了中国人的无穷智慧， 易经中一阴一阳的规律变化， 将整个自然界的规律完全展现在世人面前。 因此地球上的东方人与西方人的思想认识， 世界自然观， 政治文化观感， 文化哲学， 包括生活、 婚姻 、 言语表达 、 文字等等 ， 必然相辅相成。
明朝刘伯温是一位杰出军事家、 政治家， 更是一位易学实用家， 把易经学术知识应用在军事管理上， 并且结合天文地埋历法， 孙子兵法等多种学识， 运用易学理论， 政治眼光， 堪察社会， 而且善用于应用， 不论在军事上、 管理上、地理堪察， 都能把易学发挥淋漓尽致。
关于易学中的命理， 常常听到人感叹世事无常、 吉凶难料， 殊不知命运其实就在你自己手中。 变幻莫测的人生过程中， 蕴含着深刻哲理玄机， 世事万变的易经， 从另一角度来说， 关键在于 “知” 命 。 正如易经哲理中话 ：「 仁者见之谓之仁 ， 知者见之谓之知 」， 能够了解渗透在日常生活中的道理太少了。 其实要觉悟人生道理， 非财擅取一分为祸， 正财善用福多， 一个人能否发财， 何时发财， 福多少， 都是人生易理中的一个定数。 但是如果财路不正， 财富超过了自己福德根基所能承受的限度 ， 定数就成了劫数。
易经中话：「 福满须防有祸， 凶多未必无祥 」， 人生就是这个道理， 把握人生方向， 做一些探索和深究， 以利更多的人， 福寿安康，个人如果能够事先通过易学当中的理数和术数的方法， 了解自己福德根基， 人生取向， 财富取向， 扬长廦短， 选择自己适合发展方向， 居安思危， 才能够有准备地应对人生波折， 伺机而动。 适时把握命运转机 ， 到时对于未来还有甚么可忧虑呢？ 正所谓 ：「 发达虽命注定， 亦由肯勤劳来创造， 福虽天生， 个人须多积善 。」 易经堪察包函天文学、 地理学、 气象学、 空间学、 观感学、 设计学、 磁场学， 以及人与人之间的心理学，融合在现代的科学进化中和应用于我国社会、经济建设上。因此，从中国的地理变化， 移山填海， 国家经济高速发展， 各城市的规划， 以及高速公路配套， 招商引资， 加速对世界各地的经济文化交流， 我相信我国今后会更加国富民强 。
中国城市建筑体现易经八卦风格， 古建筑物基本都依照易经原则进行选址建造， 上至帝皇， 下至平民百姓， 后宫殿到一般百姓平凡住宅， 以至宅内布局与摆设无不留下风水理据。 例如明朝的北京城市规划设计布局， 全部都是以易经的阴阳地理八卦原理为基础进行的。 首先以外城和内城的格局来看， 城外在南为干位， 为天、 为阳； 城内在北为坤， 为地 、 为阴， 具有山泽通气的象征。 此外城门的座向配置设计， 全都是依照易经当中的河洛理数为乾坤， 阴阳观点为依据， 故易经风水堪察是离不开人民居住环境安排与选址。